حياة عدالة أغا أوغلو ومن أين هي؟

إنها قصة حياة عدالت أغا أوغلو ، الذي اشتهر في الغالب بأعماله في نوع الروايات والقصص ، ويعتبر من أهم الروائيين في الأدب التركي في القرن العشرين.

المرأة التي اكتشفت سر حياتها بالعيش والكتابة نظمت حياتها بالكتابة. Adalet Ağaoğlu!

“لا أريد أن أعيش كل هذا الوقت ، إذا لم أر هذه الحالة في العالم.” كان يقول. خاصة بعد وفاة شريك حياته حليم بك شعر بأنه غير مكتمل. ومع ذلك ، كانت الكتابة أكبر حقيقة في حياته. كان بإمكانه التخلي عن كل شيء. لكن لا يكتب. واعتقد أن ما تعلمه من الكتابة لم يتعلمه في أي مكان. من الواضح أنه جاء إلى العالم ليكتب. الآن ، مع إتمام مهمته بسلام ، انطلق في رحلته ، التي قالها إذا كانت هناك حالة أبدية.

الموت الذي كان ينتظره عند بابه لفترة طويلة جاء اليوم …

مرحلة الطفولة

عندما ولدت عدالت في 23 أكتوبر 1929 في ناليحان ، أنقرة ، وهي الثانية من بين أربعة أطفال لحافظ مصطفى وعصمت سومر ، أطلقت عليها عائلتها اسم “فاطمة عنايت”. بتعبير أدق ، أعطتها القابلة التي أنجبتها هذا الاسم. كانت هناك أيضًا قصة طويلة حول الحصول على اسم. كان إخوته طبيبًا جذابًا ، وكاتب مسرحي وممثل في جونر ، وكان أيهان رجل أعمال ، بينما كان يرسم طريق العدالة في الكتابة ، ويصبح كاتبة معروفة بمواقف البلاد المستقيمة.

كان حافظ مصطفى بك رجلاً مثقفاً من الإمبراطورية العثمانية. ومع ذلك ، تزامنت حياتهم مع التغيير. رسم إعلان الجمهورية مصيرًا جديدًا لكل أسرة إلى جانب حالة البلاد. لابد أنه كان من الصعب للغاية مواكبة هذا التغيير. درس حافظ مصطفى بك في Nallıhan ، وهي مدرسة ثانوية معادلة تسمى “الإعدادية” في مثل هذه الحوادث في ذلك الوقت ، وكذلك في مدرسة دينية. بينما كان حافظًا ، تعلم اللغة الروسية خلال العهد العثماني. من ناحية أخرى ، عندما حان الوقت ، بدأ في إدارة محل الأقمشة الحريرية الذي تركته الأسرة.

والدتها ، عصمت هانم ، من الثقافة البوسنية. العدل أيضا كان مشابها لجانب الأم وشعب سراييفو في المظهر. كان لديها شعور مختلف بشعرها البني الفاتح ولم تمر دون أن يلاحظها أحد. الشيء الرئيسي هنا هو أن الاختلاف الثقافي بين والديه لم يشعر به منذ سنوات. لم يشهد الأطفال أي قتال من يوم لآخر. كيف يعيشون في بيئة يسودها السلام ربما لا تكون العدالة في طفولتهم ؛ ولكن بعد سنوات تفاجأ وفكر في نوع الدراما التي يمرون بها. وهذه الفكرة بالطبع تحولت إلى مقال يستحق أن ننقله. وقال في مقابلة عن هذا الوضع:

“… فكرت في ذلك ، انتقلت. قلت أنه سيكون تضامنا في أحسن الأحوال. لأنك تعلم ، بعد تأسيس الجمهورية ، تم تغيير الأبجدية أولاً. تركت اللغة التركية القديمة واستخدمت الحروف اللاتينية. أولئك الذين كانوا في ذلك العصر ، ثم أولئك الذين شاركوا في حرب الاستقلال ، وقعوا فجأة في مأزق. اعتقدت أن دراماهم تستحق الكتابة “.

كان حافظ مصطفى بك يأخذ الأقمشة إلى اسطنبول وبورصة ويبيعها هناك. خلال فترة احتلال اسطنبول على وجه الخصوص ، كان هناك الكثير من الطلب على النسيج وكان حافظ مصطفى يعمل بجد. كما كان نقل الأقمشة إلى هذه المواقع أو العودة من الحادث ميزة خاصة. ذهب حافظ مصطفى على ظهور الخيل إلى محطة القطار وأكمل الطريق المتبقية بالقطار.

ومن ناحية أخرى ، وجد تأثير والدته في الاختلافات الثقافية ، والتي أثرت أيضًا في تأليف العدالة ، بعناية. ونعم ، كان يعتقد أن الأهم من ذلك كله هو أنه لا يستطيع فهم دراماهم. وحول هذا الموضوع قال ما يلي في حديث:

“أعزو هذا قليلاً إلى أمي. لأن والدتنا هي ابنة مهاجرين من سراييفو ، فالاثنان يدا بيد. كان والدي أيضًا قصير النظر للغاية. كانت والدتي تحلق شعر أبي في حوض الاستحمام. كانت والدتي تربط ربطة العنق الخاصة بك. لقد نشأنا بطريقة تجعل من العار حتى الحديث عن الدين. في روايتي الأولى ، والد أيسل ، سليم باي ؛ كتبت كرجل أمين في عمله ، في قوته ، لكنني لم أستطع كتابة مسرحياته الفعلية. أبي يعرف التركية القديمة. بينما كان والدي يقود الصلاة في المسجد ، فإن الشخص المستنير في الواقع يتحول فجأة إلى موقف جاهل لأنه ليس من السهل التحدث بالأبجدية اللاتينية ، فهناك مثل هذه الدراما ، والتغييرات الجذرية جيدة ؛ لكن الأمر يتطلب الصبر. في ذلك اليوم أتت إلي أتيلا دورساي وقلت له: أنت تعرف أتيلا ، لم نفهم والدينا على الإطلاق! لقد أساء فهمه ، “لم نتمكن من الاعتناء بهم بينما كانوا على قيد الحياة ، ولم نتمكن من مساعدتهم”. ومع ذلك ، قصدت أننا لا نستطيع فهم مأساة آبائنا كأجيالنا الأولى “.

تعليم الحياة

لخصت Adalet حياتها التعليمية بعد سنوات في الجملة التالية:

“لولا هذا القانون ، لما كنت كاتبًا.”

بعد إعلان الجمهورية ، تم إجراء العديد من الابتكارات وتم إصدار القوانين. كان أحدهما يتعلق بإرسال الفتيات اللائي خرجن في عام 1933 إلى المدرسة الابتدائية. العائلات التي لم تفعل ذلك ستُسجن. سيكون عمر العدل 5 سنوات. ولم تكن هناك حتى بطاقة هوية حتى الآن. تم عرضه في سن السابعة ، وهكذا تم اتخاذ الخطوة الأولى في مغامرته المدرسية.

أكملت عدالت تعليمها الابتدائي في ناليحان ، وبعد ذلك ، عندما انتهت المدرسة الابتدائية ، عندما برزت قضية التعليم المستمر ، لم توافق والدتها ، ابنة عصمت هانم القلبية ، على الذهاب إلى مدينة أخرى. لذلك في عام 1938 ، انتقلوا إلى أنقرة. Adalet ، التي التحقت في مدرسة أنقرة الثانوية للبنات ، تخرجت من كلية اللغة والتاريخ في جامعة أنقرة ، قسم اللغة الفرنسية والأدب في عام 1950 كفتاة شابة رائعة.

لهذه العملية ، كانت عدالت ممتنة للقانون ولوالدها. كان حافظ مصطفى بك رجلاً مخلصًا. لقد حمل القبعة بصوته الجميل. كان حافظًا وترك كل شيء وراءه وانتقل إلى أنقرة فقط للسماح للفتاة بالقراءة. علاوة على ذلك ، لم يكن الأمر سهلاً. عندما انتقلوا لأول مرة ، كانوا يعيشون في أنقرة ، في منزل قديم في أنقرة. في ذلك الوقت ، لم يكن هناك سبب لمنح منازل للعائلات التي لديها العديد من الأطفال. باع حافظ مصطفى كل شيء في ناليهان وبدأ بداية جديدة مع عائلته. اشترى شقة في Yenimahalle من قبل مهندس معماري إيطالي. فجأة ، أصبحت آثار الغرب جزءًا من حياتهم. بينما تخطو Adalet إلى الفتاة الصغيرة ، حتى بائع الخضار يقول لها الآن في “Come Mademoiselle!” كان يدعو. السبب الرئيسي لهذا العنوان هو أنه يشبه جانب الأم. في ذلك الوقت ، فهم لاحقًا سبب تسمية هذه الكلمة ، التي أحبها بضحكة ، باسم mademoiselle.

هناك أيضًا مشكلة أنه على الرغم من أنهم يسمونها العدل في المنزل ، فإن فاطمة عنايت كان يجهل اسمه. من ناحية أخرى ، اتضح أن الاسم الموجه إليه لا يتحمل العبء. أثناء الدراسة في Nallıhan ، قال أصحاب المتاجر في البازار مرارًا وتكرارًا ، “العدل ، nisavet ، عاشت الأمة!” كان يحمل المبدئ. قال عدالت وهو يركض إلى المنزل بجسد فتاة صغيرة ، “أمي ، مهما كنت ، دع اسمي يتغير.” كانت تبكي. وشرح هذه المسألة في مقابلة على النحو التالي:

“… كنت أبكي كثيرًا ، “أمي ، من فضلك اترك اسمي يتغير!” “ماذا عنها يا فتاة؟” أود أن أقول ، “فليكن نيريمان”. يجب أن أكون قد كتبته في يومياتي. أعتقد أنني رأيت راقصة شرقية أو شيء من هذا القبيل ، أردت أن أكون Neriman على المسرح. (يضحك) “

علمت عدالت أن اسمها مكتوب “فاطمة عنايت” على بطاقة هويتها عندما وُضعت في الصف في فناء المدرسة الثانوية في أنقرة وتمت قراءة أسمائهم. لم يقل أحد “العدالة”. بعد هذه الحادثة ، كتب والده اسم ابنته على شهادة الميلاد بقرار من المحكمة.

من ناحية أخرى ، شعر بالحرج تجاه والده الممتن – أعتقد أن هذه هي الكلمة الصحيحة لإرضاء شعوره. وأوضح:

نحن نعتبر الجيل الثاني للجمهورية. لا يستطيع الآباء والأمهات التكيف بسهولة مع هذا التغيير. لا يمكنك بسهولة ثني الجميع عن عاداتهم. بما أننا أطفال نشأنا على مبادئ الجمهورية ، فقد بدأنا نرى والدينا على أنهم “رجعيون”. شعرت بالحرج من قول “والدي حافظ” لفترة طويلة. لاحقًا أدركت أننا أغبياء ، الدراما الحقيقية ، الدراما هي دراماهم. ليس من السهل مواكبة التغيير المفاجئ. على الرغم من أن والدي تلقى تعليمًا دينيًا ، إلا أنه تكيف جيدًا مع هذا التغيير. إنه يتابع بشكل جيد حتى يتمكن من جعلني أقرأ “.

أبوه كامل في عينيه. لكن من ناحية أخرى ، كان رجلاً عالقًا جدًا ويواجه صعوبات. كان يعمل لديهم ، كما لم يجبر أطفاله وعائلته على فعل أي شيء. على الرغم من أنها جاءت من نشأة المدرسة القديمة ، إلا أنها واكبت التغييرات. من الواضح أن الأمر لم يكن سهلاً بالنسبة له. لكنه لم يشعر بذلك أبدًا لأطفاله في طفولته. كان هذا أول احترام للعدالة لوالده. والثاني هو صدقه واجتهاده.

(من اليسار إلى اليمين: Emre Kongar، Adalet Ağaoğlu، İlber Ortaylı)

أولى خطوات الأدب

كان في المدرسة الثانوية عندما بدأ العدل في إقامة علاقة مع الأدب من خلال القصائد. أعطى أورهان فيلي كتابه “Garip” إلى Adalet أولاً. وقع عليها باسم “الشاعر العملاق”. كان لديهم صداقة لطيفة حيث شجعوا بعضهم البعض بشكل جيد. ثم كتب فصلاً من إحدى الروايات كل ليلة ، وفي اليوم التالي قرأه في المدرسة أقرب أصدقائه ليمان وسيفيم وفهير. كل صباح ، كانت الفتيات يقرأن كتابات عدالت بحماسة مثل رواية متسلسلة. كان العدل يكتب عن حب لم يستطع إيقافه. أعرب عن إخلاصه للكتابة وصداقته ، كما سأل نفسه بعد سنوات في مقابلة:

“الصداقة … إنها صداقة ما أن بدأت ، لا يمكن للمرء أن يتوقف بعد الآن. من ناحية أخرى ، لم أتعلم من أي مكان بقدر ما تعلمته بالكتابة. الآن يعتبر الكتابة إدمانًا أكبر من كونك مدخنًا. هل حقا. تركت السيجارة التي لم أسقطها بسهولة ، ولم أتصل بها على الإطلاق. لكنني لم أستطع التوقف عن الكتابة. كان الإدمان بهذه الدرجة. الآن ، خلال العامين الماضيين أو نحو ذلك ، لم أتمكن من مغادرة المنزل ، ومع ذلك لا يمكنني التوقف عن الكتابة. تبدو الكتابة دائمًا مثل شرب الماء “.

سرعان ما تحول إلى الكتابة المسرحية ، وكانت هذه مجرد أولى خطواته نحو نجاح كبير. كانت أولى خطواته الاحترافية في الكتابة في عام 1946 مع المسرحيات التي بدأ نشرها في جريدة أولوس. كان طالبًا جامعيًا. نشر قصائده في مجلة Kaynak بين 1948-1950 ، أي حتى تخرجه. من ناحية أخرى ، كانت تشتري مجلة نسائية فرنسية وتتابع الحركات الثقافية. كان يكتب مقالات محلية وأجنبية. بعد تخرجه من الجامعة ، تقدم للامتحان بالإعلان عن البحث عن موظفين وعمل في العديد من المناصب في TRT بين 1951-1970. حتى أنه عمل طوال حياته. قال في مقابلة:

“كان لدي 3 أشقاء وقلت ،” أنا أيضًا! ” أعتقد أنني أحضرت ذلك لأقول “.

وفي المقابلة ذاتها ، لخص مشاكله طوال كتاباته على النحو التالي:

كانت لدي مشكلتان ، كنت مشغولاً للغاية بمثقفين الجمهورية. لأنه عندما تم قبول كتاباتي ، واجهت بعض الغيرة ، خاصة من قبل الكاتبات “.

كتبت Adalet أول مسرحية إذاعية لها بعنوان Love Song في العام الذي بدأت فيه العمل في إذاعة أنقرة.

مسرحياته ودراساته

كانت عدالت تكتب مسرحياتها من جهة وتواصل مهامها على الراديو. خلال هذه الفترة ، اجتمع الممثل والمخرج المسرحي مع أربعة أصدقاء هم كارتال التبت ونور سابونكو وجيتين كوروغلو وشنر إلسيفر وأنشأوا أول مسرح خاص في أنقرة. أطلقوا عليها اسم ساحة المسرح. ثم نشر مجلة ميدان شاهني.

كان يبحث دائمًا عن توازن في عمله وكان دائمًا بعد التعلم. ذهب إلى باريس عام 1953 لزيادة معرفته وخبرته في المسرح. مرة أخرى هذا العام ، كتبوا مسرحية مع Sevim Uzungören بعنوان “دعونا نكتب مسرحية” وتم عرض المسرحية في أنقرة قبل نهاية العام. استمر في كتابة مسرحياته حتى تم حظره واستدار لكتابة روايته الأولى بينما كانت مسرحيته المسماة The Crack on the Roof تُعرض ذات يوم. كان يكتب بلهفة تقريبا. اللعبة الأولى في الستينيات والسبعينيات …

متابعة كل أخبار المشاهير, و سيرة ذاتية للمشاهير.
ولا تنسى مشاركة هذا المنشور على Pinterest !