حياة نوري باكديل ومن أين؟

قصة حياة نوري باكديل هي واحدة من الرجال السبعة الجميلات الذين حصلوا على مكانة خاصة في الأدب التركي كشاعر القدس.

نشأ نوري بقديل نفسه ككاتب ومفكر ، بفضل التعليم الذي تلقاه من والدته ووالده ، والذي قاله بفخر. كان على يقين من أنه قد جاء إلى العالم بالفعل ليكون كاتبًا ؛ لقد صدقها بكل إخلاص. سعيا لتحقيق حلم العالم الحر ، فكر في حب جميع الأراضي الخاصة من القدس إلى اسطنبول. كتب! كانت الحياة في عينيه ثمينة للغاية بحيث لا يمكن تقسيمها إلى يمين ويساري. لطالما أكد أنه إسلامي وثوري. ولم يستبعد أنهم لم يكونوا كذلك. تبعهم بفضول كبير. ربما يكون السبب الأكثر شيوعًا لهذا …

نوري بقديل شقيق سبعة رجال جميلين!

تبارك روحك …

مرحلة الطفولة

ولد نوري في 29 مايو 1934 في مرعش كأبناء خديجة فيشيه هانم وأمين أفندي هدجا. كان هو الذي قبل وأعلن يوم 29 مايو عيد ميلاده. هذا النشر في مقابلة “أحسب اليوم الذي تصبح فيه اسطنبول جميلة لدينا مسلمة وتنضم إلينا ، عيد ميلادي”. يشرح بالكلمات.

كانوا يعيشون في منزل من طابقين بسقف من القرميد في مرعش ، منطقة يوروك سليم ، كالديران سوكاك. مرت طفولة نوري تحت هذا السقف القرميدي. كانت هذه قضية مهمة. لأنه في ذلك الوقت كان هناك عدد قليل من المنازل في ماراش بأسقف من القرميد. وبصرف النظر عن ذلك ، كانت جميع أسطح المنازل إما من التراب أو القصدير.

مرت طفولة هاتيس هانم في حلب. كانت تدرس في حلب ، التي كانت مدينة كبيرة جدًا في ولايتنا في ذلك الوقت ، كانت هاتيس هانم تتكلم العربية مثل لغتها الأم. أن تكون طفلًا لأم متعلمة سيكون أمرًا جيدًا لنوري. لهذا عندما تحدث عن طفولته في مقابلة ، “أول مربية أيديولوجية لي هي أمي”. يود القول. إلى جانب ذلك ، قبل والده كمرشد ومعلم. رباه والداه نوري على خطى نبينا صلى الله عليه وسلم. كانوا يخبرون أبنائهم باستمرار أنه كريم للغاية. هذا هو السبب في أن نوري ستعيش دائمًا من خلال الامتنان لهم على رفع نفسها بهذا الوعي ، وستشكل حياتها بهذه الطريقة.

تعليم الحياة

كانت عائلته مرشدة في حياة نوري ، كما كان يشعر دائمًا ، إلى جانب عائلة ترتجف. وقرر التباطؤ في تعليم نوري بسبب الهزات التي لم يشعروا بها في العقيدة الرسمية ومدارس الدولة المستحدثة والقلق من عدم تمكنهم من إزالتها منها. لهذا ، بدأ نوري المدرسة الابتدائية متأخرًا 3 سنوات وانتظر 3 سنوات بعد المدرسة الابتدائية للذهاب إلى المدرسة الثانوية.

بالطبع ، وضعوا جوانبهم الإرشادية موضع التنفيذ خلال تلك التوقعات. لم ينتظر نوري عبثًا انتظار المدرسة. كان صديق العائلة يدعى أحمد كوشو يأتي إلى منزلهم ويعلم نوري القراءة والكتابة. حتى أن والده Emin Efendi اشترى سبورة لهذه الوظيفة. أحمد المعلم بدأ مدرسة نوري الابتدائية الفردية. نوري ، الذي كان جيدًا جدًا في القراءة ، التحق بالمدرسة الابتدائية من الصف الثالث بامتحان ، وكأنه لم يمر وقت.

كانت الحياة المدرسية روتينية تمامًا عندما بدأ المدرسة الثانوية. الآن شعر أنه وجد نفسه في دروس الأدب والفرنسية بشكل خاص. الآن كان عليه أن يتخذ خطوات جديدة مع ما اكتشفه في الداخل. خطوات شابة وجديدة وصغيرة … بدأ بنشر مجلة تسمى هاملي. في حين أن هذه الخطوة الأولى كانت صغيرة جدًا ، على الرغم من أن هاملي كانت مجرد مجلة ثانوية ، إلا أن تأثيرها غطى أكثر من ذلك بكثير. لدرجة أن نور الله أتاك في إحدى مقالاته “أتمنى أن يكون نوري باكديل كاتبًا جيدًا ومفكرًا جيدًا”. امتدح نوري …

بهذه الخطوات الثابتة والصغيرة ، حان وقت التعليم الجامعي. التحق بكلية الحقوق في اسطنبول. ومع ذلك ، لا يمكن القول أنه تطوع هنا. لقد كان هنا لمجرد أن يتعلم في اسطنبول. وإلا أوضح عدم رغبته في التواجد هنا على النحو التالي: “… بسبب إصدار أمر قانوني مخالف لمعتقداتي ، كنا نحفظ قوانين أجنبية لا علاقة لها بنا”.

اكتشاف قيمة القراءة

علم نوري من خلال ملاحظة أن الكتاب شيء مقدس ومحترم للغاية. من الواضح أن قراءة كتاب كانت عملاً جادًا. أحمد أوغريتمن ، الذي جاء ليعلمه القراءة والكتابة وهو طفل ، كان أحيانًا يأخذ كتابًا من جيب الغنم في سترته ، ويضعه على رأسه مع القبلات ، ثم يقرأه بفتحات خفيف ويضعه في جيب الأغنام بنفس العناية. يقوم بهذا العمل باحترام كبير لنوري “أتمنى أن تقرأ وتفهم هذا الكتاب عندما تكبر.” يود القول. لهذا السبب ، في حياة نوري ، كان السفر يعني أولاً وقبل كل شيء كتابنا المقدس …

في مقابلة مستقبلية ، سيصف الجوانب الصعبة لطفولته التي تتقاطع مع القراءة:

“مرت طفولتي في وقت كان فيه قول” الله “ممنوعًا. بينما كان المعلم يعلمنا القرآن في مدرسة الحي ، قام أحدهم بوضع حارس على الباب ضد مداهمة الشرطة أو الدرك. كنا نأتي ونذهب في خوف. أيضًا ، كنا سنواجه صعوبة في العثور على كتب يمكننا قراءتها … “

أصبحت قراءة الكتب المكتوبة بحروف القرآن صعبة. بالإضافة إلى ذلك ، كان من الصعب العثور على كتب جديدة مكتوبة بخط لاتيني. لأنها كانت قليلة جدا. مهما حصلوا ، كانوا يقرؤون بجوع وحماس.

كانت هناك مكتبة ، محمد أبي. استعاروا الكتب منه ، وعندما استعادوها ، دفعوا ثمن عدد الأيام التي ظل فيها الكتاب في حوزتهم. لقد قرأ عمل المباحث أكثر من هذا المصطلح. بفضل ابن عمته ، الذي التحق بالمدرسة الثانوية ، كان قد بدأ لتوه المدرسة الثانوية عندما اكتشف مجلة Büyük Doğu لنسيب فاضل. في مقابلة أثناء إحياء ذكرى هذه الأيام ، كتب السيد نيسيب فاضل ومجلة بويوك دوغو لقد كان لها تأثير كبير على فتح آفاقي في سياق أيديولوجي وفي تكوين التأليف “. يود القول…

عندما جاء إلى المدرسة الثانوية ، كان لديه الآن الحكمة في الخروج من الطفولة إلى شبابه الأول. سيعود إلى المنزل بعد المرور بالمكان المسمى Arkbaşı. كان هناك محل بقالة سماه المثقفين ، حيث بدأت المنازل تنتهي والريف بدأ. كان بإمكان نوري شراء وقراءة العديد من الصحف والمجلات والكتب من هنا. في بعض الأحيان كان يجلس مع محل بقالة يعرف أنه ابن كاتب ، ويأخذ إلى المنزل بعض الأشياء التي كان مهتمًا بها ، ويقرأها ليلًا ، ويغادر في اليوم التالي ، ويأخذ واحدًا آخر كان مهتمًا به. حسنًا ، لا شيء كان ليفوت انتباهه. كان يعتقد أنه كان لديه إمكانية الوصول إلى الكثير من المعلومات المفيدة من متجر البقالة هذا. لن ينسى أبدا ، دائما يتذكره …

أصبحت القراءة أسهل على مر السنين. استفاد من مكتبة المدينة والمكتبة التي وجدتها المدرسة الثانوية غنية. كانت القراءة أنبل مهمة تركت على كتفه …

اتجاه المؤلف

شعرت نوري بصدق أنها خلقت ككاتبة. لقد صدق ذلك. لأنه كان في المدرسة الابتدائية عندما بدأ بالفعل في الرسم. لقد جلبت جوانب والدتها وأبيها عبئًا من المشاعر المبهجة على حياة نوري. لقد اختبر بالفعل هذا الجانب العاطفي منه مع مجلة Hamle ، التي نشرها فقط عددًا قليلاً من الإصدارات في المدرسة الثانوية. للحديث عن المجلة بمزيد من التفصيل ، كانت هذه المجلة تجري استطلاعات الرأي ، وترسل رسائل إلى المؤلف الشهير في تلك الفترة وتلقي آراءهم. كما ذكرت للتو ، كتب نور الله أتاك مقالًا له …

علاوة على ذلك ، فإن الخطوة التالية لكونك كاتبًا هي مرعش. “خدمة الديمقراطية” لتحرير صفحات الفن والأدب في جريدته. كتب العديد من المقالات هنا باستخدام أسماء مستعارة. هل هي مجرد مقال؟ كما نشر أمثلة من اليوميات التي كتبها.

شرح نوري باكدل كيف أن الكتابة هي طريقة حياته على النحو التالي: “الكتابة تبدأ مسيرة طويلة. مهمة المؤلف هي الكتابة. لن يتمكن الكاتب من دخول الإنسانية إلا عن طريق الكتابة. في هذا السياق ، أصبحت الكتابة أسلوب حياة بالنسبة لي “.

كما رأى نوري باكدل نفسه على أنه “المدافع عن الحضارة الإسلامية” في وظيفة الكتابة التي شكلت أسلوب الحياة. بادئ ذي بدء ، أنا كاتب. إن التأليف الخاص بي يحدد هويتي وشخصيتي. أنا مع قيم حضارتي وأنا مدافع عن الحضارة الإسلامية. اريد استعادة حق حضارتنا التي هزمت بمحاولات الاغتراب “. كان يقول.

وصف جميع الكتب التي يزيد عددها عن 40 كتابًا طوال حياته على النحو التالي في مقابلة: “جميع كتبي الـ 43 المنشورة حتى اليوم هي مساهمة في الجهد المبذول لخلق عالم” خالٍ من القسوة “و” غير استغلالي “و” كسل “و” بهوية “و” فاضل “و” هادف “و” مليء بالسمو “. إنه مضاد للبدعة الوثنية. يجب قراءة كل كتبي في هذا السياق “.

بينما شرح كيف يجب أن نقرأها ونفهمها ، أكد أيضًا على جانبه الثوري الذي كان يفتخر به.

كاتب ثوري

“أنا مناهض للرأسمالية ، ومناهض للفاشية ، ومناهض للفاشية ، ومناهض للصهيونية ، والأهم من ذلك ، أنا كاتب ثوري معادي للروحانية مع وعي وإرادة مناهضة للصيد ، خاصة داخل تركيا.”

نعم ، كان نوري باكديل يتحدث دائمًا عن نفسه هكذا. كان أساس ثورته هو إخلاصه الثابت للإسلام. لقد تبنى النهج التحرري والثوري والتقدمي والمستقل والمناهض للاستغلال الذي يتصوره ديننا. “إنه يؤكد أن الإنسان لا يمكنه إلا أن” يجني ثمار عمله “. قال ، وكان يهدف إلى بناء حياته بالكامل على هذا العمل. إذا حكمنا من خلال النقطة التي جاء منها ، فقد فعل ذلك أيضًا.

وفي مقابلة أخرى ، جاء التصريح الذي عبر عنه من خلال مقالاته كالتالي: “بالنسبة لي ، الكتابة تعني القتال بطريقة ما. لأنه في كتاباتي ، أوضح حربي ضد كل أنواع عبادة الأصنام ، ضد كل أنواع الاغتراب ، ضد كل أنواع الانحرافات. أوضح في مقالاتي أن الشغف بالممتلكات القذرة يستحوذ على الناس. مقالاتي تعبر عن رد فعل وانتقاد للرأسمالية ونظام الاستغلال “.

نوري بقديل ، الذي عاش دينه كثيرًا وكتب بالجمال الذي جلبه لحياته ، من ناحية أخرى ، يُنظر إليه على أنه شخصية فكرية قريبة من الشريحة المحافظة ، “لا، نوري باكديل ليس محافظا ، لكنه ثوري! ” رد.

واحد من سبعة رجال جميلين

وأكد نوري باكديل أن كتاب “أدبيات الدرجسي” نُشر للتواصل مع الأجيال الجديدة التي فقدت علاقاتها بالماضي. لأن ذلك الرابط بين شعبنا والتراكم التاريخي انكسر بعد الأيام الجديدة. كان الجيل الجديد تحت تأثير الاغتراب الشديد. في هذه المجلات المنشورة عن طريق الخروج من هذا السبب ، كنا نقول إن وظيفة الفن والأدب هي الوقوف في وجه كل استغلال. كنا نكتب ما نؤمن به ، صدقنا ما كتبناه. قلنا ان المقاومة الشديدة مطلوبة في كفاحي وهذه المقاومة متأصلة في الفن والأدب “. كان نوري باكديل يقول.

بالنسبة له ، كان الأدب هو اسم حرب الحضارة من أجل الوجود. المجلات المنشورة في ظل هذا التعريف لا يمكن أن تعتمد على أي شخص أو أي شركة أو منظمة أو أي مجموعة مصالح. حتى في ظل ظروف صعبة للغاية ، كان يخلق نفسه ويحافظ عليه ويعول نفسه …

جمع وجود هذه المجلات الأدبية معًا: سبعة رجال جميلين‘أنا! أُطلق هذا الاسم لاحقًا على مجموعة الأصدقاء التي اجتمعت في مجلة الأدب ، مستوحاة من قصيدة جاهد ظريف أوغلو سبعة رجال جميلين. لقد اجتمع سبعة رجال جميلين ، ما هي الأعمال الصالحة التي قاموا بها للأدب …

التقى هؤلاء الرجال الجميلين في مرعش خلال سنوات دراستهم الثانوية. أسسوا دار Edebiyat Dergisi للنشر في عام 1972 ، بعد أن بدأوا النشر في أنقرة في فبراير 1969 بعد كتاب Edebiyat Dergisi. أخيرًا ، بدأوا في نشر الكتاب. أول كتاب نشروه ، ملاحظات غربية حدث. صدرت مجلة الأدب عام 1984 واستمرت في الوجود لسنوات عديدة …

متابعة كل أخبار المشاهير, و سيرة ذاتية للمشاهير.
ولا تنسى مشاركة هذا المنشور على Twitter !