إنها قصة حياة الرسام ورسام الكاريكاتير والكاتب والمخرج السينمائي عابدين دينو ، الذي رسم كل مشاعر الغضب والحب والحزن والسعادة طوال حياته.
كان عابدين دينو رجل ثقافة متعدد الاستخدامات. كانت يداه مليئة بالمهارة. كانت كل لمسة من الفرشاة والقلم فنًا منفصلاً. لقد أخذ الفن في قلب حياته منذ طفولته ، وملأ الفراغ الباقي في قلبه بجوزين ، الحب الوحيد الخالد. كانت البلاد تعجن شوقها بالحب والفن. على الرغم من وجود العديد من العوامل الخارجية ، إلا أن حياته كانت اختياره وأعتقد أنه مات سعيدًا. لقد جعل بعضنا البعض سعداء للغاية بالمرأة التي قدم قلبها إلى ما لا نهاية.
وجد سبب قدومه إلى العالم ، والحب الحقيقي الذي لم يُعط لكل قلب ، قبل وقته بوقت طويل ، اغتنم هذه الفرصة في راحة يده ، ولم يستسلم بأي تعب.
شيء جيد…
محتويات
مرحلة الطفولة
ولد عابدين في 23 مارس 1913 في اسطنبول ليكون الطفل الخامس والأخير لصفيت غازيتورهان وراسيه دينو. بعد علي وعارف وأحمد وليلى. كان جده عابدين باشا واليا على أضنة قبل 30 عاما من ولادته. كان والده ، راسيه باي ، مدير حسابات Divan-ı. كانت والدتها صفت هانم مهتمة بشكل خاص بالأدب والموسيقى. في تركيا خلال حياة الأسرة ، يعيش في الخارج مع الالتزامات التي فرضتها الهجرة القسرية إلى أجل غير مسمى.
كان عابدين يبلغ من العمر ستة أشهر فقط عندما استقرت العائلة في جنيف بسويسرا. سيقضي معظم حياته هنا. نعم ، لقد كان أصغر من أن يدرك أشياء كثيرة الآن. ومع ذلك ، عندما بدأ يدرك شيئًا ما ويتعلم عن الحياة ، أعتقد أنه كان سيتعلم الألوان أولاً ، وأن ألوان الباستيل في جنيف ستكون أكثر ما في ذاكرة طفولته. فيما يلي بعض الجمل التي سيستخدمها عندما يبدأ من هذه العلامة ويتحدث عن طفولته بعد سنوات:
شتاء سويسرا مختلف والصيف مختلف. في الشتاء ، غطت الثلوج البيضاء العالم ؛ تتدفق الأعشاب المورقة والزهور الملونة في كل مكان في الصيف ، بينما تقع بحيرة ليمان بين اللون الأزرق والأخضر في الصيف والشتاء “.
في غضون ذلك ، بعد عام من هجرة عائلة دينو ، اندلعت الحرب العالمية الأولى. أسرت الحرب أعمار أطفال عابدين إلى درجة الظل. في “قصة حياتي القصيرة” ، التي رواها عن حياته بعد سنوات ، كان يخرج الجمل التالية من هذا الظل:
“كل شيء على ما يرام ، كل شيء على ما يرام ، لكنني سريع الإحساس بأن هناك كارثة وراء هذه الصورة المشرقة. حتى لو كان الأمر معقدًا بعض الشيء ، يجب أن أفهم الموقف قليلاً. سويسرا ، أو بالأحرى جنيف ، طوف ، ملجأ وسط عاصفة رهيبة. تدور حرب عالمية في كل مكان. في هذا العالم الأول مذبحة أن أخدود تدفق الدم ، تركيا ، وبما أن ألمانيا تنجرف من كارثة إلى كارثة. في القاعة الكبيرة والقاعة الصغيرة والمكتبة وغرفة الطعام ، يتم التحدث دائمًا عن تلك الكارثة بأصوات منخفضة “.
عاشوا في سويسرا لمدة 6 سنوات وانتقلوا إلى باريس. ومع ذلك ، فقد تمكنوا من العودة إلى بلدهم بعد عامين من إعلان الجمهورية.
تعليم الحياة
استقروا في اسطنبول عام 1925. أخيرًا ، عاد عابدين إلى الأرض التي وُلد فيها ، لكنه لم يعرف طعمها. بدأت الدراسة في كلية روبرت. ستكون المدرسة الوحيدة التي يمكنه رؤيتها ورؤيتها على أي حال. بعد أن فقد والده رشح بك ثم والدته صفت هانم ، ازداد تفاني عابدين للفن يومًا بعد يوم ، وفي يوم من الأيام اتخذ هذا القرار الجذري ، بغض النظر عن عمره أو طوله: سيتسرب من المدرسة ويرسم. كان ذكيًا بما يكفي ليقرر أنه غير مهتم بأي شيء آخر. خاصة مع القوة التي حصل عليها من شقيقه عارف دينو ، انطلق.
وبدعم من شقيقه ، بدأ في تحسين نفسه في مجال الرسم والكاريكاتير والكتابة. كان للمنمنمات والخط مكان مختلف. دارت المكتبة حول المكتبة وذهبت لتعلم كل ما يحتاج إليه ؛ لقد درس آلاف المنمنمات ولمس كل سطر بالحب.
(مع فكرت معلا على اليمين)
الخطوات الأولى نحو الاحتراف
لا شك أن ضوء عابدين قد يكون كافياً لتنوير العالم من ذاته. رسم عابدين ، الذي نُشرت مقالاته وصوره الأولى في مجلة الفنان تحت إشراف فكرت عادل عندما كان طفلاً صغيراً في الثامن عشر من عام 1931 ، لوحات الغلاف لنظم حكمت “المدينة التي فقدت صوته” وفي عام 1932 ، “بيت الموتى”. . كانت هذه الكتب المصورة عابدين. كان صغيرا ورأته دائرته الآن كرسام. لم تكن كذبة ، لقد شعر بهذه الطريقة أيضًا.
في هذه الأثناء ، بدأت صداقتهما المستمرة مع ناظم. كان يصف لقاءه به بعد سنوات على النحو التالي: “عندما أعرف نديم ، أعمل رسام كاريكاتير جديد في إحدى الصحف. كان ناظم يعمل مدققًا لغويًا في نفس الصحيفة. كنا نقوم بهذه الوظائف لكسب قوتنا. كان نديم قد شاهد أعمال الرسامين المستقبليين والبناء في موسكو. قالت إنها وجدت ما رسمته مثيرًا للاهتمام“.
كما أنه سيصقل الجمل التالية حول رسوماته في تلك السنوات:
“في الثلاثينيات من القرن الماضي ، كانت نزل القنب لا تزال مفتوحة. كانت تسمى حقًا محافل الدراويش ، رغم أنها لا تحتوي على أي شيء ديني. ربما فقط لأن لديهم طقوس. أذهب إلى تلك الأديرة للتعرف على العالم ، ولجذب هؤلاء الناس ، بدلاً من إطلاق النار على الماريجوانا. لقد رسمت مئات الأنماط في ذلك الوقت “.
على الرغم من أن البعض اعتبر لوحاته المبكرة سريالية ، إلا أنه عرّفها على أنها تفسيرية للغاية ، ومبالغ فيها في الشكل ، ومجردة وملموسة. بينما كان يؤدي فنه من ناحية ، بذل أيضًا جهدًا لتطويره ونشره. تجمعوا حول هذا الغرض ، فيهم إليف ناسي ، نور الله بيرك ، زكي فايق إزلر ، جمال تولو و Zühtü Müridoğluتأسست في عام 1933 من قبل مجموعة “المجموعة د” كان أحد مؤسسي المجموعة الفنية المسمى عابدين دينو. كان اقتراح نور الله بيرك أن يكون اسم المجموعة هو الحرف الرابع في الأبجدية اللاتينية. لقد أرادوا عمل لوحات مدروسة ، لإدخال ابتكارات مماثلة للتيارات المعاصرة للغرب. وهكذا أصبحوا أول مجموعة طليعية في تركيا. تم تضمين هذه اللوحات المبكرة لعابدين دينو في معرض مجموعة د.
حصل على علامات كاملة من أتاتورك
كان عابدين في أوائل العشرينات من عمره عندما لفت الانتباه في بابيالي. خصوصا “صديق الشعب” لفتت المقابلة التي أجراها مع جريدته انتباهًا كبيرًا. في مقابلته مع أتاتورك ، لم تمر سطور عابدين دون أن يلاحظها أحد من قبل آتا. في الواقع ، سقطت ذكرى في التاريخ.
كان عابدين دينو يرسم أتاتورك ، الذي لاحظه واتصل به. فحص الصورة على النحو التالي ؛ لقد أحبها كثيرا “ليس فقط بالزجاج أمامي ، امسح ذلك الزجاج” قال. كما طلب منه عابدين التوقيع على الصورة لمسح الزجاج. استقبل أتاتورك هذا الطلب بابتسامة حلوة ولم يكسر الجين الذي يقف أمامه الموهبة ؛ وقع على الصورة. مسح عابدين الزجاج في الصورة. ثم شربوا مشروبًا أمره أتاتورك به.
لن يكون هذا اللقاء الوحيد بينهما. عندما التقى أتاتورك للمرة الثانية ، كان في فندق بارك ، وكان معه بدري رحمي أيوبوغلو. أتاتورك لم ينساه. عابرا “مرحبا الرسام” استقبله وأرسل له شراب …
كانوا يلتقون مرة أخرى ولن يدرك عابدين الظل الذي كان يرتديه هذه المرة.
درس السينما
كان عام 1933 من أكثر الأعوام إنتاجية بالنسبة له. في ذلك العام ، سيرجي يوتكيفيتش ، أحد أشهر مديري الاتحاد السوفيتي ، بسبب الذكرى العاشرة للجمهورية “قلب تركيا أنقرة” لقد جاء إلى تركيا لتصوير فيلم وثائقي. تقاطعت مسارات عابدين ويوتكيفيتش في معرض المجموعة د. اللوحات التي أثرت بشكل خاص على Yutkeviç في المعرض الذي زاره وقعها عابدين دينو. كان يعتقد أن هذا الشاب يجب أن يلجأ بشكل خاص إلى السينما. بعد وقت قصير من عودة يوتكيفيتش إلى بلاده ، عابدين، “Lymphilm Film Studios”تلقى دعوة من في هذه المرحلة ، كان الاسم الذي تسرب الماء إلى أذن عابدين مميزًا. باقتراح وتشجيع من أتاتورك ، وجد عابدين نفسه على ظهر سفينة سوفيتية متجهة إلى أوديسا ، متابعًا الخلود. سافر عابدين إلى الاتحاد السوفيتي عام 1934 لدراسة السينما. استغرق الأمر 3 سنوات.
كان هذا المكان عالمًا مختلفًا تمامًا. خلال السنوات الثلاث التي قضاها عابدين في لينينغراد ، كان محظوظًا بما يكفي لتعلم كل شيء عن السينما من يوتكيفيتش وأيزنشتاين ، من الماكياج ، والإخراج ، والسيناريو ، والديكور ، بكل التفاصيل. من إخراج يوتكيفيتش أيضًا “عمال المناجم” أتيحت له الفرصة لاختبار ما تعلمه من خلال العمل في فيلمه.
في آخر 3 سنوات جان لودز ، بودوفكين ، مايرهولد ، إسحاق بابل ، آيزنشتاين أتيحت له الفرصة للقاء العديد من الفنانين والعمل معهم. كما التقى هنا بأفكار يسارية. لم يرعى هذا المكان جانبه الفني فحسب ، بل غرس أيضًا الأفكار السياسية.
في الواقع ، كان يحب المكان وعمله وما تعلمه. كان الجانب البصري للفن جذابًا للغاية بالنسبة له. ومع ذلك ، فإن الحرب الثانية التي وقعت على عصر الأطفال طغت أيضًا على هذا العصر. في عام 1937 ، جميع الطلاب الأجانب داخل الاتحاد السوفيتي الثاني. قررت إرسالها إلى بلادهم بسبب الحرب العالمية الثانية. كما اضطر عابدين إلى مغادرة لينينغراد.
الفن في باريس
انتقل عابدين إلى باريس لبضعة أشهر بعد عودته القسرية من السوفييت ؛ لباريس قلب الفن. فنانون وكتاب وعلماء العصر … بيكاسو ، جيرترود شتاين ، كوكتو ، تسارا التقى بالعديد من الأسماء الخاصة مثل صداقات. عمل رسامًا ومصممًا في التصوير.
وصف عابدين دينو نفسه بأنه اشتراكي ومناهض للفاشية ، خاصة بعد النظرة السياسية التي طورها في السوفييتات. خلال هذه الفترة ، كتب اسمه على قائمة المتطوعين للانضمام إلى الحرب الأهلية الإسبانية. ومع ذلك ، عندما انتهت الحرب ، لم يستطع الذهاب إلى إسبانيا.
(مع يسار كمال)
عاد عابدين دينو إلى المنزل
عاد عابدين إلى اسطنبول في نهاية عام 1938. الآن لديه علاقات أوثق مع المشهد الفني وزادت ثقته بنفسه مع التعليم الذي حصل عليه. “صوت ، صوت جديد ، Servet-i Fünun ، أدب جديد ، رجل جديد” بدأت مقالاته وصوره ورسومه الكرتونية تنشر في العديد من المجلات مثل.
كانت عودته مذهلة. دافع عن الفهم الاشتراكي الواقعي للفن ، وجذب الانتباه بكتاباته النقدية التحذيرية والإرشادية. حتى أنه يدخل في الجدل. لقد وقف ضد الفاشية والعنصرية.
في إحدى كتاباته لمجلة Ses في سبتمبر 1939 ، ذكرت الجمل التالية:
“كل الأغاني التي انتشرت من قرية إلى قرية هي في رأسي مساحة كبيرة مثل الكاتدرائية والمسجد بأربع مآذن. تمامًا مثل أولئك الذين بنوا كاتدرائيات في العصور الوسطى ، عرفت بعض هؤلاء المبدعين غير المعروفين. لقد كشفت لي المواجهات العشوائية والعشوائية في تركيا التي سمعتها في أغاني القرية أن الفن يختبئ “.
كان يخطو خطوات حازمة إلى الأمام في فنه ، ولفت الانتباه خاصة مع موهبته. ومع ذلك ، فإن هذا الجانب الصاعد سيكون في مأزق. في عام 1939 ، أسس أفني أرباش وسليم توران وبعض أصدقائه الرسامين مجموعة ليمان التي سيطر عليها إميج. كانوا يهدفون إلى جذب الصيادين وعمال الموانئ والذين يحاولون بصعوبة كسب لقمة العيش من البحر. لقد تركوا انطباعًا هائلاً مع المعرض الذي افتتحوه في نهاية 6 أشهر من العمل.
كان أيضًا مثيرًا للاهتمام من الناحية السياسية. كما تسبب هذا المعرض في نفيه إلى جوروم.
(مع يسار كمال)
عابدين دينو في المنفى
بالطبع ، المجيء إلى كوروم لن يقلل منه شيئًا. بدأ يرسم القرية هنا أيضًا. كان يعرف كيف يكون سبب ذلك هو خصوبة الأرض التي ذهب إليها. لكنها كانت مسألة جلسة تصوير جديدة ، حيث ستكون القيمة الجديدة لتركيا مفيدة في الاعتراف بـ ياسر كمال. وصفت بأنها سيئة …
متابعة كل أخبار المشاهير ولا تنسى مشاركة هذا المنشور على Pinterest !
